It seems that the struggle of numeric currencies such as bitcoin is similar to the legalization of “Marijuana”. The consensus is hard to establish. However, the therapeutic potential of such currencies need to be considered if they are associated with a minimum of usage protocols. Thus, Bankers and diggers can come to a middle way within accountability for credits for the ones and tangible assets for the others. Cashless but Crashless. We don’t need to wait for the next major financial crisis to understand that the secular paradigms should leave the door open for a different human archetype and its e-lifestyle…

Bitcoin

L’Attitude habituelle de déni, au Québec, par accommodement du manque de loyauté et de l’inefficacité en matière de gestion (réticence au progrès) constitue une menace de récession autant qu’en Afrique francophone où le découragement des initiatives d’indépendance et de l’espoir des jeunes (essences de progrès) fait planer un risque de dévaluation. Malgré tout, de tels électrochocs offriraient une ultime chance à ces économies « sous tutelle » d’élaborer une réelle approche identifiée et moins timorée du marché favorisant des processus d’innovation et de performance durables. Cela demande d’ores et déjà honnêteté et confiance en soi.

Risque

La “nation” érablière à l’instar des républiques bananières fait le surprenant choix de réinvestir son surplus budgétaire dans le service publique (source de sécurité financière subventionnée) et l’entretien du secteur traditionnel de la construction (utilité exploitée en matière première), pourvoyeurs d’ouvrage mais friand en ressources, en négligeant d’investir dans d’autres plus porteurs comme l’intégration économique ethnique malgré l’installation inéluctable des signes avant-coureurs de récession. Les infrastructures et les réformes administratives parlent mieux pour un bilan électoral que l’inclusion et l’équité sociale issues de longs processus de valorisation de la richesse interculturelle. A l’entrepreneur revient alors la responsabilité de s’affranchir d’un système qui ne lui garantit pas des conditions pour un accomplissement en affaires convenable et durable.

Inclusion

Il semble paradoxal de s’obstiner à vouloir appliquer les modèles économiques des pays dits industrialisés lorsque ceux-ci ne permettent pas la résolution à un niveau satisfaisant de la question du chômage et de la croissance pendant que l’économie informelle assure un revenu de subsistance à des populations sans filet social et brille par son potentiel de production notamment par le recours aux AGR et aux TPE. Ça prendrait de l’audace aux africains pour enfin choisir et suivre leur propre pensée économique.

Audace

Peut-on espérer, à juste titre, qu’après l’invention de l’agriculture, la révolution industrielle et l’avènement du numérique, que le renouveau spirituel, par la définition de philosophies individuelles, soit un quatrième temps fort de l’histoire humaine donnant à chaque communauté le pouvoir de définir un modèle ethno-économique qui s’insère dans le marché offrant ainsi à l’Afrique l’opportunité de redevenir une puissance commerciale et financière mondiale.

Spirituel

Bon temps des fêtes

Chers amis, Nous marquons la pause pour cette fin d’année. Nous vous souhaitons un bon temps des fêtes. Puissiez-vous vous ressourcer et vous réaligner sur vos objectifs de vie pour commencer la nouvelle

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Il est bon d’être conscient de la réalité du système dans lequel nous évoluons et de comprendre pourquoi construire une alternative de qualité prend son sens.

Ouvrons les yeux!!!

“Les entrepreneurs ethniques tirent l’essence de leur Attitude et des stratégies de développement qu’ils appliquent au quotidien de celles du secteur informel auquel ils sont rattachés d’une manière ou d’une autre (offre ou demande) sauf qu’ils les mettent en pratique dans le contexte d’affaires interculturel des Cités accueillant des flux migratoires pour raison économique en ayant cette fois-ci pour impératif d’innover pour construire un avantage concurrentiel. La faible diversification dans la nature des projets ethniques (qui redeviennent informels voire souterrains sans cadre réglementaire) n’est que le reflet de celle du secteur informel guidé aussi par la criticité de la situation financière du promoteur. L’interculturel est donc le pont d’interface entre l’informel et l’ethnique. Ceci a l’avantage de marquer une claire distinction entre l’entrepreneur ethnique et l’entrepreneur classique d’origine ethnique qui est familier dès le début avec l’exercice et le code de ce métier de façon formelle.” 

Interculturel

Vaincre par la force des âmes

Vaincre par la force des âmes Osons être réaliste. L’union entre africains ou, au-delà, entre peuples noirs a peu de chances d’être le fruit d’un consensus ou d’une déclaration commune. Il est plus

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L’art de la modération

L’art de la modération Être entrepreneur tient de l’art de prendre de risques pour voir aboutir son rêve, sa vision. Cependant des extrêmes existent entre ne pas vouloir mettre un sous dans son

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Le Leader cheap

Le Leader cheap Avant toute chose je tiens à remercier ceux qui me lisent depuis toutes ces années et qui, je l’espère y trouve toujours un intérêt. Ceci dit je voulais écrire un

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La lampe et le phare

La lampe et le phare La vie nous met parfois dans des conditions favorables pour observer les fils subtils que les marionnettistes qui entretiennent nos Systèmes Socio-économiques tant dans ses volets professionnels que

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Coproduite par Canal+ Afrique, Galaxie Presse et le Groupe Jeune Afrique, l’émission REUSSITE accueille chaque mois un « Invité fil rouge » pour décrypter les succès économiques du continent africain. En mai 2016, Elé Asu a reçu Guy Gweth, fondateur de Knowdys Consulting Group, et président du Centre Africain de Veille et d’Intelligence Economique (CAVIE). Un passionnant moment de télévision.

REUSSITE : Canal+ reçoit Guy Gweth, fondateur de Knowdys

Du Système à l’Attitude économique

Du Système à l’Attitude économique « Le capitalisme est un concept à la fois économique, sociologique et politique qui caractérise un système s’appuyant sur la propriété privée des moyens de production. Sa définition donne

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Votre corps voue le dit

Votre corps voue le dit La Parole est le vecteur de plusieurs dimensions de l’être et, à travers elle, se crée et se gère la stratégie d’une entreprise. Ce constat, qui est un

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“Une ethnie = une identité commune. Les pays qui ont favorisé l’établissement de peuples forts ont généralement délaissé la notion d’ethnie lors de leur constitution. De fait, l’appellation “entrepreneuriat ethnique” ne doit pas uniquement s’appliquer au phénomène issu de l’immigration dans les pays suscités mais aussi à l’entrepreneuriat local dans les pays où l’ethnicité est préservée. Les mécanismes sociopolitiques et culturels font souvent intervenir, dans ces derniers, les mêmes enjeux d’intégration économique pour des communautés ethniques composant les classes moyennes et populaires face à des minorités à privilèges. Cela concerne notamment les pays du sud (tiers monde) dont l’Afrique et sa diversité. Dans ce contexte cet entrepreneuriat se doit d’acquérir, à son tour, ses lettres de noblesse par sa compétitivité, la durabilité de sa performance et la qualité de ses extrants.”

Réappropriation

Témoignage

Ça fait toujours plaisir de recevoir un témoignage en retour de l’action menée au quotidien alors je le partage avec vous: Bonjour, ce message pour dire un gros MERCI à Arnaud Segla, pour

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De belles images d’Afrique en musique pour amorcer la “descente” vers le week-end.

 

Détente

“Contrairement aux nombreuses tentatives vaines et habituelles, tirer profit des expertises de chaque entrepreneur ethnique dans des projets communs est souhaitable pour avoir un impact plus significatif sur le marché. Cependant ce type de collaboration doit se faire dans l’esprit d’une contribution équitable, du respect des intérêts de chaque partie et d’une répartition honnête des revenus. Il n’y a pas de fatalité culturelle mais un défi à la fédération des forces et des motivations.”

Fédération